名师点评分析江苏高考作文题1　　20.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。　　生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了下面是小编为大家整理的2023年度名师点评分析江苏高考作文题3篇（完整）,供大家参考。

名师点评分析江苏高考作文题1

　　20.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

　　生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了世间的真情;车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。

名师点评分析江苏高考作文题3篇扩展阅读

名师点评分析江苏高考作文题3篇（扩展1）

——历年江苏高考作文题:人与路3篇

历年江苏高考作文题:人与路1

　　鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。也有人说，世界上本来就有路，走的人多了，反而没路了……

　　请以“人与路”为话题写一篇800字的文章。

历年江苏高考作文题:人与路2

　　人与路

　　小时候，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头。

　　还记得么?那时的我，小小的，瘦瘦的，你从我妈手中接过我说：这孩子，瘦成这样难养呕!于是，你省吃俭用，把攒下来的钱给我买奶粉，买糖葫芦。渐渐地，我胖了，会走路了，一张小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一个劲地叫奶奶、奶奶。而你却瘦了，村上人见了说：老太婆怎么这么瘦啊?你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说：千金才买老来瘦啊!每到周末，你牵着我的手，走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接，把我归还后你折身就走;奈不住我一再对你的呼唤，在小道的尽头，你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到，你用袖子使劲地擦着自己的`脸。

　　那条羊肠小道，如今已铺上水泥了罢?那些你踩过的脚印，早已不在了。可是，却深深地刻在我的心里。

　　再大些，路是一电话线，你在家里，我在远方。

　　就像鹰要成为翱翔苍穹的使者，就必须离开母亲的怀抱，用双翅开拓出属于自己的蓝天，我离开了家，去远方念书，独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果，还有更沉的，是你的千叮咛万嘱咐。身处异地，成绩的不理想，以及同学关系的难处，让我屡次垂泪。于是打电话给你，向你倾诉，你的话语如涓涓细流，洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的，我适应了环境，也很少想起你。偶尔打电话给你，听你用高兴而微颤的声音，叫我注意身体云云。我呢，总是用不在乎的口气应和着，老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道，你一直在攒钱，为我。我听到你对隔壁的李婶说过：俺孙子聪明着，俺现在多攒点钱，供她上大学!

　　那根电话线，也许是天下最窄的路吧，可它却承载着天下最阔大的爱。

　　后来啊，路是一张张冥币，你在天上，我在地上。

　　你说，你要等我回来再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一个礼拜，我还是没回来。看到你时，你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己，上哪找你?唯有借着这些冥币，让它们为我铺一条心路，寄托我的深情，问候天堂里的你

名师点评分析江苏高考作文题3篇（扩展2）

——广东的题目比北京好-高考作文题点评 (菁选2篇)

广东的题目比北京好-高考作文题点评1

　　为何每年高考作文题目都能激发全国范围内激烈争辩的火爆话题?而无论是为之心悦诚服，还是咬牙切齿，可以肯定的是，高考作文的意义，并不仅只是因为“千军万马过独木桥”的残酷背景。一些观察者指出，高考作文是年轻人能够以“我手写我心”的方式，真正体会并表达自己独立世界观的第一步，完成从学校这个小校园向社会这个大校园的顺利过渡。有识之士断言，作文题目所承载的意义，早已跳出选拔人才的范畴。高考作文命题的导向性、公*性、适当性，更多的是反映整个社会的思想、心态、价值观的未来走向，以及内部稳定和包容的程度。

　　此外，今天的高考作文，也越来越体现出整个社会的多元化文化取向和价值判断，日渐人性化的思考方式，并突出青年人对生活和青春的自省和体验。评论家李新地隐约摸索出其内在的轨迹:回避热点又暗合时代主题，逐步由“精英主义”向“大众主义”转型，呼唤“绿色作文”，以人为本、以活为源、以悟为魂、以真为纲，立足基础，兼顾发展，摆脱预设的强制逻辑和是非定论，摆脱八股化的思考和写作定势，真正促进了*作文教学的改革和*人文主义教育。

　　还有评论称，社会通过高考，把诸如《双赢的智慧》等呼应现实生活热点语汇的深刻题目交给年青一代，也体现了我们的教育者对青年人的信任和期望，对国家民族奋发振兴的热切盼望。去年上海的命题作文《忙》，明显对青年学生反思当今人类的生存状态和浮躁心态予以厚望。有教育学者强调，引导学生以开放性思维观察生活、感受生活、思考生活、表现生活，正符合眼下素质教育的初衷，将是未来高考作文命题的大势所趋。

　　黄天骥(中山大学中文系教授)：

广东的题目比北京好-高考作文题点评2

　　我认为这一次高考作文题目出得还不错，符合高中生的.思考能力、表达能力的实际水*，同时又具有辨别实力高低的功能。我粗略看了一下，和其他省份的考题相比，广东卷体现出广东文化的宽容与务实，这一点难能可贵。另外《纪念》这个题目没有耗费考生许多精力去审题。审题能力固然是作文能力的重要组成部分，但我认为，对于即将成为本科生的考生来说，高考作文更应该着重考察学生的创造力、独特性、语言表达的通顺流畅富于文采。《纪念》这样的题目容易引发许多想象，既可抒情又能说理，务实、并有足够提升空间，是近几年来出得比较好的高考题目之一。

　　但也有美中不足。“文体不限”的要求显然对全面考察考生的语文表达能力，文笔是否通顺，逻辑思维是否连贯，都是不利的;如果真的有考生写了首诗，考官难以打分，更难取得一致意见。

　　所以，坦率地讲，作文题目本无好坏，关键是考生自身的逻辑能力、思想深度和语言表达能力。

　　我还想说一点，教育部门统一规定语文教师不能就高考试题作任何公开的评论，这从维持考场秩序和考生情绪稳定的角度来看，当然是非常必要的。但高考作文本身是一个公众话题，本着实事求是的态度，任何人都有权发言，透明度更利于公众的知情与监督。如果题目有什么问题，不让语文老师发言，也不合情理。

　　王雨吟

　　邱华栋(《青年文学》执行主编)：

名师点评分析江苏高考作文题3篇（扩展3）

——江苏高考作文题及点评

江苏高考作文题及点评1

　　现代社会车来车往，车的种类纷繁复杂，生活中已离不开车，车见证了时代的变迁和观念的转变，车代表了社会的发展。请以此为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，体裁不限，诗歌除外。

名师点评分析江苏高考作文题3篇（扩展4）

——江苏高考作文10篇

江苏高考作文1

　　天涯分享边界，落花分享芬芳。所有须臾，化为不朽，累积永恒。——题记

　　所谓*庸，无创造，无梦想，无奇迹。拒绝*庸，不断拼搏，不断追求，不断走向成功。

　　美国伟大的现代建筑大师露易斯?卡恩为我们做出了榜样，他的建筑作品总是充满了想象和灵感，凝聚了奇思妙想，他对作品设计有着强烈的追求和激情，他被认为是世界建筑领域20世纪最伟大的具有创新精神的标志性人物之一。他的一句名言：“连一块砖头也要成为杰出的砖头。”这一句话敲响了许多人的警钟，更成为拒绝*庸的圣经，在全世界广为传播，鼓舞、激励和推动了千千万万的人们拒绝*庸，矢志创新创造。他正因为拒绝*庸，筑造了魅力四射的耶鲁大学美术馆、爱塞特图书馆，绽放了他人生中的光彩。

　　西方人可以拒绝*庸，我们中华民族的儿女?

　　祖荻，刘琨拒绝*庸，在金鸡报晓之时，闻鸡起舞，奋发图强，抱其爱国之志;赵普拒绝*庸，在其晚年之时，发奋苦读，秉烛夜读，实现其人生价值;吕蒙拒绝*庸，在战火将起之际，手不释卷，苦读兵书，赢得“事别三日，当刮目相看”的赞誉;孑L丘拒绝*庸，在他人耳目不闻窗外事，一心只读圣贤书之时，他开始周游列国，传其道义，在他人未得蟾官折桂，金榜题名之时，他早已桃李满天下。

　　“少年心事当地云，谁念幽寒坐呜呃”的李贺拒绝了*庸;“安能摧眉折腰势权贵，使我不得开心颜”的李白拒绝了*庸;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥拒绝了*庸。

　　鲤鱼拒绝*庸，彰显了“鲤鱼跳龙门”的斗志;夸父拒绝*庸，铭刻了“夸父追日”的决心;梅花拒绝*庸，不与百花同争春色，赢得了“雪却输梅一段香”的美颂。

　　上帝给予我们一场雨，宛如白色的小点，被舞成长短直线，最后变成了一点点惊叹。它希望雨能使人们惊醒，让人们拒绝*庸，绽放人生的彩虹。

　　上帝给予我们每一个人的梦，光线缓慢地淌过梦里的衣摆，留下一段段气息。雨点落在地面的刹那，变成无数只飞鸟重回天空。它希望梦能把我们唤醒，让我们拒绝*庸，绽放人生的光彩。

　　上帝给予我们一瞬间的安静，脚步落在玫瑰花瓣上，如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它希望安静能让我们醒悟，让我们拒绝*庸，绽放人生的辉煌。

　　拒绝*庸，编织思想中彩虹般的梦。

　　编织璀璨的人生!

江苏高考作文2

　　看着京京的长大，许多时候，我总是自觉不自觉地浮现出自己在童稚玩耍的场景。那是自己顽皮至极，就如同京京现在的样子，当年父亲是怎么对待我这样一个顽皮的孩子的。

　　终于到了自己做了父亲才真正理解父亲的年纪。

　　很多事情需要我们一探究竟，然而也有很多事情都不能过分追究。在我青春时，总是想着要往外走;等到我的父亲年华老去，我才有隐痛：当年为什么要选择远离?让膝前尽孝成为自己内心的痛楚。尽管父母都说：现在我们还能动，不要你多烦。然而，每次与他们的团聚也就意味着一次告别。父亲跟我说：好好地带孩子，不要打，不要骂，有话要好好说。

　　父亲的嘱咐，其实并没有在我身上起多大的作用。对待京京，我的要求秉持着该严格的必须严格，该宽松的必须宽松。但是，有时候，看着京京无辜的眼神，我竟然混淆了严格与宽松的界限。

　　直到有一次，京京打电话给爷爷，向他告状，说：爷爷，你该管管你的儿子了。哪个孩子作业不错?

　　父亲打电话给我，说：清明放假，你带京京回来吧。

　　回家之后，我很是惴惴不安。既有京京告状在前，也有自己训斥京京之后的不安。母亲说：“京京你能打吗?”“你爸爸在你小时候打过你吗?”

　　我无语。

　　在我和姐姐成长的过程中，一直都没有父亲打骂我们的痕迹，不仅不打骂，连他跟我们讲的道理我们也没有什么印象。

　　父亲朝母亲说：“说什么呢?有什么说的呢?”

　　京京看这阵势，说：“爷爷，其实我也错了。我做作业，其实也是很粗心的。”

　　父亲说：“粗心就是不懂。”

　　这句话，我印象是深刻的。在我小学三年级的时候，父亲曾经跟我说过，我至今仍然记得父亲那时的意气风发，语气铿锵，容不得你半点怀疑。所以，“粗心就是不懂”成为父亲青春时代给我最好的教诲。

　　然而，我在京京三年级时遇到我三年级同样的问题时，我怎么就没有想到这样简洁有力的句子?在岁月的淘洗中，为何那些曾经被照亮的灵魂却在问题轮回里没有得到更好的洗涤?

　　年华终究老去，青春总会在记忆深处闪耀。那些曾经点亮我们的敏哲思想，其实也传承与照亮着父亲的"青春，我的青春，以及我的孩子的青春。

江苏高考作文3

　　一辆车，自出厂上路之时，便注定了他的归宿：抛锚报废。人生，正像一辆车，自出生之日起，便注定归宿必是死亡，这是悲剧。但万幸的是：我们都不知道自己这辆车将于何时何地，以何种方式何种惨象结束自己的行程。感谢上苍，让我们不能先知先觉，让我们自出厂上路之日起，便日夜兼程，赶路，奔跑。

　　人生如车，当牢牢地把握好方向。坚守正道，心不旁骛，董道不豫。十字路口，慎之又慎;歧路众多，不能心动于旁门左道上的花花草草、灯红酒绿。锁定目标，控好方向，愈挫愈勇，百折不回，坚信：车到山前必有路。然山穷水尽，也不必一条道走到黑，掉个头，转个弯，改道更辙，或许会柳暗花明，别有洞天。“至今思项羽，不肯过江东。”力能扛鼎，才气盖世的项羽，睥睨天下，大封王侯，然一朝垓下被围、四面楚歌，不能包羞忍耻，暂回江东，伺机再来，竟自刎乌江，身死东城。唉!“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

　　人生如车，当适时地掌控好油门和刹车。察清路况，缓急有度。大道如矢，风和日丽，当加油提档，开足马力，当仁不让，舍我其谁;崎岖坎坷，风雨如晦，则当踩刹减速。前车之覆，后车之鉴，掩耳塞目，必将覆辙重蹈，欲速而不达。有时适逢弯道，也不失为超越良机，以我造父之御，实现弯道逆袭。*梦蓝图已绘，实现国家富强、民族振兴、人民幸福，当夜以继日，撸起袖子干。然，青山绿水就是金山银山，经济发展不能以破坏环境、浪费资源为代价。“天人合一”、“道法自然”我们要牢记。金山银山却买不到绿水青山。在“绿水青山”和“金山银山”发生矛盾时，必须将“绿水青山”放在首位，发展的大车放缓减速，稳健前行，才是明智之举。

　　人生如车，当要不时地检修保养。天行健，君子以自强不息。生无所息，是种精神与态度;生有所息，是种境界与修养。仰望星空，坚守信仰，必须要有生无所息的精神;俯看大地，面对现实，也必须要有生有所息的境界。一味地忙着赶路，不但会有抛锚熄火的危险，更会有丢了灵魂的可能。适时地检修车况，检查胎压，加油保养，甚至更换一些老化的、出现病灶的、到了报废期的零件那是必须的。“读书之乐乐如何，绿满窗前草不除。”“古剑不磨留养气，异书多读胜加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盏孤灯、一桌一椅一本书，保养车况，修养品德，营养灵魂，甚好!必须!

　　再次感谢上苍，让我们不知道自己这辆大车何时何地抛锚报废，否则，我们彼此见面不是问：芳龄多少?阁下贵庚?请问高寿?而应该当这样问候了：“喂，伙计!还有多少时日供你苟活?”“唉，还有两年不到了!”“比我强多了，我还有8个月12天带5个小时啊!”双方都是一脸的苦样，且不哀哉!万幸!万幸!

　　既然万幸不知道各自的大车还有多少时日可供驾驶，那我们可要切记驾驶的三原则哟!——集中精力、仔细观察、提前预防。

江苏高考作文4

　　慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。

　　使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的"善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和*等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

　　然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治?

　　真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以*等的地位扶持着前进，而不是如难民领取*施舍的粥粮。

　　晏阳初，世界*民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在*民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

　　人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。

江苏高考作文5

　　看着北京和北京的成长，很多时候，我总是有意识地或无意识地看到自己在孩子气的场景中玩耍。这是非常顽皮的，就像现在的北京，当我的父亲对待一个像我一样淘气的孩子。

　　最后，在我真正理解父亲之前，我已经到了当父亲的年龄。

　　许多事情需要我们去发现，但也有许多事情不能调查太多。当我年轻的时候，我总是想出去。只有当我父亲变老的时候，我才感到隐隐作痛：为什么我选择远离？让跪下的孝心成为一个人内心的痛苦。尽管父母说：我们现在还可以搬家，不要太麻烦你。然而，与他们的每一次重逢也意味着一次告别。我父亲对我说：照顾好孩子，不要打架，不要责骂，有话要说。

　　我父亲的指示实际上对我没有多大作用。在对待北京和北京的问题上，我的要求是坚持严格必须严格，宽松必须宽松。然而，有时候，看着北京和北京无辜的眼睛，我实际上混淆了严格和宽松的界限。

　　直到有一次，北京打电话给爷爷，告诉他，“爷爷，你应该照顾好你的儿子。”哪个孩子有好作业？

　　我父亲打电话给我说，“清明节，请把北京带回来。”

　　回家后，我非常紧张。北京和北京之前都抱怨过，并且在斥责北京和北京之后都很沮丧。母亲说：“你会玩北京吗？”"你小时候你父亲打过你吗？"

　　我无言以对。

　　在我和姐姐的成长过程中，没有父亲打我们和责骂我们的痕迹。他不仅没有打骂我们，而且我们对他告诉我们的事情也没有印象。

　　父亲对母亲说：“你在说什么？有什么好说的？”

　　北京看了看情况说：“爷爷，事实上我也错了。我做作业时很粗心。”

　　父亲说，“粗心就是无知。”

　　这句话，我印象深刻。当我上小学三年级的时候，我的父亲曾经告诉我，我仍然记得我父亲当时的昂扬和铿锵的语调，这是不容置疑的。因此，“粗心就是无知”成了我父亲年轻时教给我的最好的一课。

　　然而，当我在北京读三年级时遇到同样的问题，我为什么没有想到如此简洁有力的句子呢？在岁月的淘洗中，为什么那些曾经被照亮的灵魂在问题的循环中没有得到更好的洗涤？

　　毕竟，岁月流逝，青春总是闪耀在记忆的深处。曾经照亮我们的民者思想实际上已经过去，照亮了我父亲的青春，我的青春和我孩子们的.青春。

江苏高考作文6

　　琴断了！

　　爷爷有把三弦琴，漆身，蟒腹。弹了几十年的琴，在爷爷厚实的指甲板下断了。

　　为此爷爷闷闷不乐了许久。听奶奶说，爷爷去县里的音乐厅、琴行跑了个遍，硬是没有找到个会修三弦琴的师傅。我看了眼手里夹着烟的爷爷，他似乎又苍老了许多。

　　父亲听说琴断了后，跑遍邻近各县，终于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的师傅。爷爷得信，立马带我奔了去。

　　老师傅姓白，白鬓、长须，似乎比爷爷还要年长几岁。爷爷一见着老师傅，顿觉心头痛快，容光焕发。

　　“师傅，这小三弦还能用吗？”

　　“不急，不急，您这琴工艺精良，还需要几天。”白师傅转身拿出了另一把三弦，“喏，我这儿刚巧有一把，几日不弹，怕技痒了吧？”

　　一看到三弦，爷爷眼里就有光。他轻轻接过琴，架了张板凳，正坐，摆好架势，给我们来了段单弦。

　　“大汉丞相归了天，这蜀汉怕要亡……”

　　原本欢快的《三国》弹词，唱到最后，竟然有了悲壮的味道，那拖长音的“亡”字尤其刺耳。

　　白师傅也和了一段。“老兄，如今像您这样的人，可不多见啦！”他指了指没有用竹片弹奏的爷爷。

　　“那年头艰苦，一把琴养一家人，还是用手拨着踏实。”

　　爷爷在白师傅那儿呆了三天，取琴后，他就大病了一场。待我见到爷爷时，他全身已经插满了管子。奶奶说是胃病，年轻时四处弹唱落下的。

　　白师傅先前来看了爷爷一趟，嘀咕了一阵，又把爷爷的琴取走了。

　　等我再见到白师傅时，爷爷已经去世了。师傅将两把三弦塞给了我：“他哪在乎什么命啊？可怜了这门手艺！”

　　我蓦地明白了爷爷坚持住在乡下的原因，想必只有那儿还留着年轻时的梦，留着三弦的最后一批听众吧？

　　我把爷爷的琴抚了抚，在墙架上摆好，纪念这辈子都没有弹完的青春。

江苏高考作文7

　　心灵有它自己的地盘，在那里可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。选择了宽容，就是选择心灵的天堂;选择了怨恨，就会将自己的心推入万劫不复的深渊中。孔子的学生子贡曾问孔子："老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢?"孔子说："那么大概就是"恕"吧。""恕"，用今天的.话来讲，就是宽容。

　　一位名人曾说，比天空宽广的是大地，比大地宽广的是海洋，比海洋宽广的是人的胸怀。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，不善言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说："杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了!"蒋琬坦然一笑说："人嘛，都有各自的脾气和秉性，让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;而让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人可贵之处。"后来，有人称赞蒋琬"宰相肚里能撑船。"

　　我们在茫茫人世间，难免与人产生误会、摩擦，如果不注意，在我们动仇恨之念时，仇恨袋便会悄悄成长，你的心灵就会背上报复的重负而无法获得自由。释迦牟尼曾说："以恨对恨，恨永远存在;以爱对恨，恨自然消失。"宽容别人就是善待自己，宽容地爱他人，才能拥有自由的灵魂。宽容是火，它能使两个人冰释前嫌，化解心中的冰块;宽容是水，它能熄灭人心中的那股怨气;宽容是美，它是品质的试金石。宽容代表着一种淡泊明志的人生观。"只有理解一切，才能成为一切，"宽容最终能把地狱变为天堂，成为我们心灵栖息的地方。

江苏高考作文8

　　每年每月每天，成千上万件事向大家扑来。在忙碌的日常，大家手忙脚乱，疲惫不堪。虽然这样艰辛，却一直持之以恒。由于有一个沉重的锁链无情的套在大家的身上——责任。

　　在学校里，大家好好学习，这是责任。在家，大家帮爸爸妈妈做点家务活，这是责任。外出在外，为社会做点事，这是责任。大千世界，草有责任，花有责任，大树有责任。无论什么生命，都有自己不可推却的责任。对自己付责，也要对其他人付责。在全国每年都有上千起交通事故，发生是什么原因种种，可说来讲去，这不是没责任心吗？假如汽车司机有着对自己对其他人付责的心态，按规张规范办事，那还会有这么多人白白丧生吗？

　　责任，是重如泰山的承诺。它推进着一代又一代的人吃苦耐劳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下，600万医护职员勇敢的冲向了1、线。他们英勇，他们无畏。在同“非典”的战斗中，哪个也没害怕，哪个也没退缩。任凭“非典”有多么可怕，却没办法吞咽医护职员那颗强烈的责任心。病人来了，每一个人不分昼夜，细心照顾；有些医护职员倒下了，就立刻有人补充上来。在这场没硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没辜负国家和人民寄予他们的厚望。最后，“非典”被制了，这是用医护职员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。假如他们没一颗强烈的责任心，那就不知晓这场风暴还要刮多长时间，还要夺去多少人无辜的生命。

　　古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭，事业，友情，儿女……历经艰辛，却没办法丢弃其中任何一件。由于这上面写着两个字：责任。在日常，处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任；帮体弱多病的老人和孩子，是尊老爱幼的责任；替其他人解决困难，是乐于助人的责任。责任，是社会的地基。没它，高楼大厦在微风中就会随便动摇。对自己付责，责任是严格的教官；对其他人付责，责任是生命财产安全的保证；对国家付责，那是社会进步的条件。抛弃它，感到了站暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。责任，是不可丢弃的使命，它肩付在大家的身上。让大家每一个人都富有责任心，去战胜与一次次突如其来的考验吧！

江苏高考作文9

　　“纷纷花自落”，“春来草自青”，有大美而不言，你我更无须惊扰。

　　洞穴里的蝴蝶被惊扰后悄悄远去，水中熠熠的石头被捡拾到海滩后黯然失色，谷中幽兰被移植到盆栽中不复冰洁本色。

　　大多数时候，我们惊扰了美丽却不自知，或许无心，却造成美丽流逝，无可挽回。

　　还记得那个不复得路的武陵人吗?是怎样的机缘巧合，让他误入桃花源，欣赏到“芳草鲜美，落英缤纷”的胜景，“黄发垂髫，并怡然自乐”的恬静安然。既是误入，已然惊扰，不如就此住下，享受与世无争的大美。可他偏要出去，偏要带人来寻，结果可想而知。

　　这不是陶潜的暗示吗?美丽可遇而不可求，但千万不可惊扰，人心有了贪欲不轨，也就无法再接近美。

　　世间一切美好的东西莫不如此。学者钱钟书在国际上享有盛誉，多少学者、、读者闻风而来，失望而归。钱钟书总是深居简出，潜心於学，几乎与世隔绝。他曾这样幽默地回绝别人，“既然你觉得那些蛋很好，又何必要见下蛋的母鸡呢?”也正如那句话“寂寞出学问”，钱钟书的《管锥篇》《谈艺录》，无一不是字字珠玑。

　　有时，想象中火树银花、烟霞满天的美丽，却被自己轻易破坏。传闻中的百花深处，?紫嫣红，只是一条寻常的巷道﹔传说中的天涯海角只是貌不惊人的石头，却骗走无数三生三世的誓言。

　　有人说，太美的地方不必去，放在心里。武陵胜景，烟波浩渺，竹西佳处，通通放在心里，不要去。现实往往不如想象中美好，所谓幻灭，就是希冀过大，败兴而归。倒不如在想象中，在心里，促使那份美的可能，让美不受惊扰，永远留存。

　　美丽的物，美丽的人，美丽的地方，只可远观，不可靠近。有时会惊扰了它，美丽也不复存在。

　　有徘句“一期一会”，翠绿的肥叶上欲滚落的露珠，天际间掠过的一只飞鸿，从你眼前鸿鸿而过的白衣少女，无一不是美，你又何必惊扰，安静享受这一瞬间的恬美宁静。

　　何必惊扰美丽，“草木有本心，何求美人折”，万物皆有本心，而本色最美。懂得的人，一定不会去惊扰这可以转瞬即逝也可保存心间的美丽。

江苏高考作文10

　　数时代强者，还看今朝

　　大考将至，课间，很多同学都趴在桌上，疲惫沉沉。常有人请假：黄同学感冒发热，王同学胃疼不适，宋同学长期失眠，袁同学不明原因头痛……有的同学因天气多变而病，有的竟是长期过劳所致。

　　教室空着的座位，总让我牵挂。我不是医生，以常识认为，唯有重视体育，强健体魄，才能让生活和学业有更长足发展。1917年，青年学生*提笔写下《体育之研究》：“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。”想一想，大部分同学在体育课、课间操和眼保健操，有没有草草了事？须知 “过犹不及”，于学习用力过猛，不顾体育锻炼，会适得其反，成语云“竭泽而渔”，试问，身体之泽若干涸，有何能力在一片枯槁之地，垂钓知识那曳尾之鱼？清华大学曾提出“为祖国健康工作五十年”的口号，于今天的你仍然适用。羸弱的身体，唯有在坚持锻炼中才会日益强健。

　　“天行健，君子以自强不息。”自强其实不止于体魄，人格也须经受淬炼方显真金本色。可还记得我们学过的课文《沁园春·长沙》？“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯……”教室里声声入耳的是你们豪迈的少年之声，那一刻，我看到你们眼里有星光闪耀。百年前*积贫积弱，幸而，一颗颗壮哉少年心，托举革命理想，一点一点为祖华夏大地播种红色星火。“星星之火，可以燎原”，1917年*写的是体育精神，又何尝不预示着*由微末到恢弘的历史走向？虽相隔百年，但我知道，你们与他们，澎湃的少年心怀是一致的。

　　我当然也知道，事物往往螺旋式上升，由弱至强的道理虽显，践行中难免有徘徊。譬如现下高喊“躺*”的你们。所谓“躺*”，即面对压力，不做任何动作，内心毫无波澜。“躺*”背后，其实是对困境的畏惧。然“道虽迩不行不至”，强健之路难免坎坷，若急于“示弱”，只会忘却自强之初心，让自己陷入衰弱困局而无可挽回。试想，1917年的*们如果选择“躺*”，积贫积弱的*就不会迎来“觉醒年代”；试想，1981年的女排队员如果选择“躺*”，“女排精神”就不会荣耀于世界之巅；试想，面对“新冠”，抗疫先锋如果选择“躺*”，我们又怎会拥有这有序安稳的生活？于你们，可以休整蓄力，但决不能“躺*”示弱。

　　谨记这百年前的箴言，走出“躺*”，弱则思变，自强不息。我相信，数时代强者，还看今朝！

名师点评分析江苏高考作文题3篇（扩展5）

——25017年甘肃高考作文题：读名句60篇

25017年甘肃高考作文题：读名句1

　　2017年全国卷II高考作文题目：

　　(适用地区：甘肃、青海、*、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、内蒙古、陕西、重庆、海南)

　　22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

　　①天行健，君子以自强不息。(《周易》)

　　②露从今夜白，月是故乡明。(杜甫)

　　③何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照)

　　④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。(魏源)

　　⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。(鲁迅)

　　⑥数风流人物，还看今朝。(*)

　　*文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

名师点评分析江苏高考作文题3篇（扩展6）

——上海17年高考作文题目及点评3篇

上海17年高考作文题目及点评1

　　预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。要求：1。自拟题目;2.不少于800字。

名师点评分析江苏高考作文题3篇（扩展7）

——山东高考作文题：24小时营业的书店

山东高考作文题：24小时营业的书店1

　　某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店工作人员声称：不管进来的人看整夜的书，看十分钟的书，还是进来睡觉，从来不驱赶任何人。自定立意写一篇文章。

名师点评分析江苏高考作文题3篇（扩展8）

——江苏小高考作文

江苏小高考作文1

　　溪绕山间，深沉宜人，泉水淙淙，天籁细细。

　　山于湖畔，倒影中更显山之挺拔、秀丽，微风过处，山的雄浑更加一份灵气与自然。

　　山与水向我们展示了一种对峙中的和谐，自然也不断演绎着双赢的智慧。

　　人，欣赏自然的雄奇，汲取自然的智慧。

　　还记得么?俏皮清新的猪之歌曾一时间红极大江南北，“猪之歌”的名气让一个养猪大县产生了定之为代言歌曲的想法，谁知“猪之歌”所有的公司竟开出了一百五十多万的天价，一个难轻易放手，一个愿便宜买下，二者相持不下，媒体关注以后，养猪大县火了，“猪之歌”更火了，没浪费一点广告费，却达到了再过广告费也难以达到的效果，待故事不了了之的结束以后，人们才拍着脑袋，琢磨着：这是双赢的智慧。

　　企业的强强联合，优势互补都是双赢的智慧。“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的诸葛亮便是双赢“大智”的体现，他正确分析了天下形式，在蜀吴独立发展，为不同目标努力的基础上，又出奇的联合起来，钳制了强大的魏国，才有三国鼎立的局面。

　　然而双赢的智非“聪明”一词了得，需要有宽广的胸怀，远大的目标。三国鼎立后，刘备便因小“义”失大“义”，没有用智慧深刻的理解长远的目的，终究“运移汉祚终难复”、“遗恨失吞吴”。

　　如果说双赢的策划是智慧，那么双赢本身是大智的体现。

　　双赢体现的是一种创新的思维、一种竞争意识的颠覆、一种与人为善的宽容。双赢体现了的创新思路所带来的，远大于其本身的价值，它可以拓展为多赢，活跃、振兴市场的手段，乃至人类生存发展的新模式。

　　双赢指引了人们强大富强的方向，通过合理健康的双赢式竞争，才能引导行业的兴盛。待水涨船高之后，所带来的利益远不是蝇营狗苟地钻营所能替代的，试问，唐朝一般的`诗今日又有几人能够匹敌呢?

　　不仅如此，双赢还启示着新一带做人的道德，包含着磊落与宽容，健康与团结，甚至可能因此而获得“高山流水”般无价的友谊。

　　自然有大美而不言，双赢有大智而自现。

　　双赢的需求离我们并不远，少年的睿智要解决的问题也很严峻：如何做到个人抱负的实现与社会需求满足的双赢，又如何做到人类发展与自然*衡的双赢。

　　静静品味，细细体会。

　　双赢，让火焰稍减一份躁动，让冰峰增添一丝温情。

　　双赢，赢财赢发展，赢德赢人心。

　　双赢，你赢他也赢，何乐而不为?

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